今日灵修: 真属基督的人受世界逼迫的原因(含音频）
今日灵修: 主说,
我就赐给你那生命的冠冕
音频为多马弟兄朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“十字架”：
真属基督的人受世界逼迫的第三个原因，就是因为基督徒的光照耀出来，世人因为自己的行为不好，不但不爱光，反倒恨光。经上论到我们的主到世上来有话说，“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（约翰福音1:5）又说，“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。”（约3:19-20）
主耶稣是世上的光（约8:12），祂也吩咐属祂的人作世上的光（太5:14）。一个地方或一个团体中间没有基督徒的时候，大家所行的事、所说的话都是邪恶的，所以谁都不觉得自己的言语、行为可耻可恶，因此都相安无事。一旦有一个真属基督的人来到这个地方，或是加入这个团体，他那诚实圣洁的生活如同光辉照耀，立时便显出那些人的恶言恶行是何等可耻、何等可恨。
这些人如果因此自责自恨，痛心懊悔，归向光明，那自然没有问题了。无奈除去极少数的人肯这样作以外，大多数的人不但不责备自己，反倒责备那个基督徒不该将他们的劣迹显露出来使他们难堪，使他们受损失，于是他们便恼羞成怒，起来辱骂逼迫这发光的基督徒了。
真属基督的人受世界逼迫的第四个原因，就是因为他们的生活、行为不为世人所了解。他们凭着信心看见了爱他们的神，买赎他们的主，和主为他们所预备永存的家乡，并天上一切美好的应许。因此他们的生活行为便与那些不信的人有了极大的分别。
世人因为不信，所以看不见他们所看见的，只看见他们是这样与人异趣，便由惊奇而发生误会，由误会而向他们施行攻击和侮辱，于是他们便因此又受逼迫了。
基督徒因为爱主的缘故，离弃罪恶，屏除嗜好，愿意忠诚服事主。不信的人不能了解他们，硬说他们假充好人别有用心。
基督徒因为顺从神命的缘故，不取不义的财物，不与世人相竞争，甘心忍受种种的损失。不信的人不能了解他们，硬说他们因为信道入了迷，发了痴，成了癫狂的人。
基督徒因为要保守自己清洁的缘故，不肯随从众人去舞弊营私，作伪欺人，结党分争，凶杀斗狠。不信的人不能了解他们，硬说他们包藏祸心，破坏众人的利益。
基督徒因为爱人的缘故，愿意将自己的因信福音所得的好处分给别人，因此热心向人宣传福音，希望引人归主得救。不信的人不能了解他们，硬说他们想借着领人信基督自己得利益。五十年前中国人说传道的人在井里投毒药，把人拐走，摘眼挖心；最近一些年又称呼传道的人为帝国主义的走狗，文化侵略的先锋。此外还有许多这一类的情形，都是由于世上不信的人，不能了解基督徒的心意，于是由误会而发生种种的逼迫，因此基督的门徒便举步都是荆棘了。
真属基督的人受世界逼迫的第五个原因，就是因为他们指证世人的罪。我们的主曾对他的弟兄们说，“世人不能恨你们；却是恨我，因为我指证他们所作的事是恶的。”（约7:7）真属基督的人一定像他们的主，也一定作他们的主所作的工。在这些工作中，有一样就是“指证人的罪恶”。
爱主的人指证人的罪恶并不是要泄自己的怒气，快自己的舌头，或是为要败坏别人的名誉利益，乃是为要帮助别人悔改离开他们的罪，引他们到基督面前来，使他们得蒙拯救。不过要领人悔改得救，必需先使人认识他们自己的真面目，知道他们自己的罪恶和危险，然后他们才肯来寻找救主，接受救恩。
因为这个缘故，基督徒要领人信主得救，势不能不“指证他们所作的事是恶的。”但这一件事就是大多数的世人所不能忍受的。人的性情都是喜欢受人的誉扬，得人的称赞！不愿意听逆耳的忠言。如今基督徒不但不誉扬称赞人，反倒“指证他们所作的事是恶的”，又何怪他们遭遇世人的恨恶逼迫呢。
明白了这些原因，我们便看出来若不是世上的人都悔改信了主，属基督的人只要忠诚事奉主，一定是免不了受逼迫的。魔鬼在世上掌一日大权，基督的忠徒就要受一日逼迫。但我们确实地知道在基督再来拘禁魔鬼以前（启20:1-3），魔鬼总是在世上掌权的。那样，我们也就确知，在这邪恶的世代中基督徒总要受逼迫。
自然这不是说所有的基督徒所受的逼迫都是相同的。有的在家庭中受逼迫，有的在同学或同事中受逼迫。有的受邻里亲友的逼迫；有的受一切认识的人逼迫。有的受人嘲笑藐视；有的受人辱骂毁谤。有的遭人厌弃反对，有的被人攻击杀害。经上明明的告诉我们说“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫（提后3:12）”，事实证明这话是一点不错的。
为主耶稣的名被人杀害，与为爱主的缘故天天忍受人的侮辱攻击，这两件事究竟哪一件更困难更有价值呢？乍一听来，我们总以为一个基督徒能为主的名舍命流血是一件难能可贵的事，这样的人必定在主面前得大赏赐。其实若仔细想起来，便晓得一个基督徒为爱主的缘故，天天忍受世人的侮辱攻击，能始终不跌倒，不退后，不与罪恶妥协，不和世界携手，这件事的困难和它的价值一点不在为主的名舍命流血以下。并且为主的名为持守真道忍受长时期的辱骂逼迫，常是比在一个短时间内为主的名为持守真道舍命流血更艰难，更不容易作到。
俗语说，“慷慨成仁易，从容就义难”，也是这个意思。在一日之间为主的名为持守真道舍命流血，只要那一天刚强勇敢便可以办到。但天天为主的名为持守真道继续着忍受世人的笑骂、毁谤、攻击、逼迫，无论如何不改起初的志愿，不与罪恶妥协，不投降世界，几月几年甚至几十年如一日，这需要更大的信心，更大的勇敢，更大的顺服，所以这种胜利也更大，得着这种胜利的战士在他们的元帅颁赏的时候所要得的赏赐也更大。因此主耶稣说，“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”（太5:11）
我们常羡慕那些为主的名、为持守真道舍命流血的圣徒所立的战功，并他们所要得的赏赐；但我们却忽略了那些为主的名、为持守真道天天忍受辱骂、毁谤、攻击、逼迫的圣徒所立的战功，并他们所要得的赏赐。虽然我们不都能作为道舍命的圣徒，但我们都能作为道忍受诸般辱骂逼迫的勇士。虽然我们现在遇不见第二、三世纪的圣徒所遇见的那种罗马帝国的迫害，但我们却都可以建立那些圣徒所建的战功，并且得着他们所得的赏赐。我们应当感谢神，因为祂赐给我们这种“与基督一同受苦也必与祂一同得荣耀”的权利。（待续）
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第4册·余粮》，第5章“写给受苦的信徒·为义受逼迫的人有福了”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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